With the end of the centralized Party-State African political regimes, in late
1980’s, and with the transitions for democracy and political pluralism, the African
states decided to incorporate, in the 1990’s, different types of social organizations,
traditional or others, in the process of State building, namely in the so called Local
State. In this new political context, the African State recognized the existence of
different Legal Orders within the national boundaries, and Legal Pluralism reappeared,
much as in the same manner as for colonial State, in a process that we might
call it neo-indirect rule.
This article aims to discuss critically the scope and limits of Legal Pluralism in
Africa, in the context of weak states political regimes, with the case study of the
Município of Bailundo, in the central Province of Huambo in Angola.
Com o fim dos regimes de Estado-Partido e de monopartidarismo centralista,
dos finais da década de 1980, e com as transições para o multipartidarismo,
os estados africanos, passaram, a partir de meados da década de 1990, a incorporar
formas de organização social derivadas de sectores sociais até então “marginalizados”,
tradicionais ou não, tentando sempre no entanto enquadrá-las e controlá-las
no processo de construção do estado, sobretudo ao nível local de base, ou seja, no
chamado Estado Local. É neste novo contexto que o pluralismo social voltou a ganhar
espaço e contexto. À semelhança dos estados coloniais, os estados independentes
passaram a reconhecer a existência, no espaço nacional, de diversas ordenações
jurídicas, no que se pode denominar de neo-indirect rule.
Este artigo pretende discutir criticamente as vantagens e os limites do pluralismo
jurídico em África, em contextos políticos de weak states, a partir do caso de estudo
do Município do Bailundo, na Província do Huambo em Angola.
With the end of the centralized Party-State African political regimes, in late
1980’s, and with the transitions for democracy and political pluralism, the African
states decided to incorporate, in the 1990’s, different types of social organizations,
traditional or others, in the process of State building, namely in the so called Local
State. In this new political context, the African State recognized the existence of
different Legal Orders within the national boundaries, and Legal Pluralism reappeared,
much as in the same manner as for colonial State, in a process that we might
call it neo-indirect rule.
This article aims to discuss critically the scope and limits of Legal Pluralism in
Africa, in the context of weak states political regimes, with the case study of the
Município of Bailundo, in the central Province of Huambo in Angola.
Com o fim dos regimes de Estado-Partido e de monopartidarismo centralista,
dos finais da década de 1980, e com as transições para o multipartidarismo,
os estados africanos, passaram, a partir de meados da década de 1990, a incorporar
formas de organização social derivadas de sectores sociais até então “marginalizados”,
tradicionais ou não, tentando sempre no entanto enquadrá-las e controlá-las
no processo de construção do estado, sobretudo ao nível local de base, ou seja, no
chamado Estado Local. É neste novo contexto que o pluralismo social voltou a ganhar
espaço e contexto. À semelhança dos estados coloniais, os estados independentes
passaram a reconhecer a existência, no espaço nacional, de diversas ordenações
jurídicas, no que se pode denominar de neo-indirect rule.
Este artigo pretende discutir criticamente as vantagens e os limites do pluralismo
jurídico em África, em contextos políticos de weak states, a partir do caso de estudo
do Município do Bailundo, na Província do Huambo em Angola.